宗教うんぬんの「どうせ」

　結局、宗教は心を安定、と言うか安心するために作られたもんなわけで、心が揺らぐ時など頼れる場所があれば、みょうちくりんな場所、泥舟やら薄氷の上やらに誘い込まれることも少ないわけです。
　なぜって、宗教における大義のほとんどは、安心しましょ、っていう話であって、物を巻き上げるだとか、金を巻き上げるだとかの話ではない。

　お金を不浄なんていう人は、お金というシステムが、どれだけの問題を起こらない状態にしてきたか、考え直すべきです。
　お金と言う価値が普遍的に大体決まっているものを、物々交換することによって、経済はスムーズに流れるわけです。
　経済がスムーズに流れるからこそ、社会というものは安定してなりたつわけで。ただし、それの持つ影響力は、確かに大きいものです。
　まあ、世界同時不況なんていう昨今でも、お金と言うシステムが悪いのではなく、盲目的に大量のそれを扱っていたバカが引き起こしただけ。大きなお金は問題になりやすいから。


　日本人が受験前、神社やらお寺やらに、合格祈願をするのも安心して受験へ望む為の手助けなわけで、それで合格するかと言えば、精神的なミスを減らす程度の効果しかないはずです。
　その効果が、合格するのに重要な人もいるでしょうが。まあ精神的な問題は、諸問題に繋がりうるので、その問題を取り除くことは大切と言えば大切です。

　宗教が助けようとしたのは、どうせ心だけなんですから。
　と言うより、どうせ宗教そのものが助けられるのは心だけなんですから。

　お布施、賽銭なども、何かしらの感謝を行うという習慣みたいな部分から、富の過分から感じる心の荷を和らげるみたいな部分くらい。何かどうかでなく、心の問題です。
　また例えば、人を助けることが生きがいで、それを人生に捧げている人が困っているならば、助けたいとも思えるものですが、人から物を貰い、何も与えないなんていう人が困っていても、自分でどうにかしろと思いたくもなる、と私は思うわけですよ。自分の耳が痛いですが。
　ま、私の思い方を言うならば、己の不手際だけで己に問題が出ていたとしても、己が作った問題だと、自分で解決せいと思いたくなります。でも、己の作った問題でないのならば、手助けぐらいしたいものだわさ、ねえ。
　「己の説法で耳を痛める。」ような状態ですがね。

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　と、私は思うんですが。
　と、私は思うんです。