インターネット と 新聞TV

　ウェブインターネットと、新聞TV。

　どちらが優れているか、と言えば、
　　最初から際限があり、受けることしかできないものと
　　制限も際限も無く、送ることもできるもの
　長所短所はあれど、考えるまでもない。

　インターネットは判断力を要するが、それは判断力を欠いては両方危険だ。
　十分に扱えて、どちらが便利かと言えば、言うまでもない。

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　新聞TVの上がいくら恐れようとも、時代の流れ、技術の進歩、文化の変遷には逆らえない。
　だが、無くなることもないだろう。

　今現在もラジオがなくなっていないのと同様、需要はあり、残り続けうる。
　それまで持っていたような力が分散し、ほとんど無くなるのは、元々不自然な集中であっただけだ。

わがまま

　「消極的、受動的なわがままは、迷惑しにくいし、誰もが持っていてもいいだろう。
　　だが能動的、自主的なわがままは迷惑で、性質が悪い。」

　その、わがままで、どれだけの人が迷惑をこうむり、
　どれだけの人が騙され、どれだけの人が搾取されているだろうか。

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　社会には、正義の名を被ったわがままも、多くいます。
　むしろ、正義を名乗っているから、性質が悪いです。

　他には、国がらとしてわがままな国もあったりします。
　どれだけの人が迷惑をこうむり、どれだけの人が損害をうけ、
　どれだけの人が騙され、どれだけの人が搾取されているだろうか、と。

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　能動的なわがままは、主に自分を疑わないわがままです。
　と言うより、わがままでいけないと自覚していれば、消極的受動的、内向的なわがままになります。

　人間だれしもわがままだ、なんて言う言葉もありますが、その二つのタイプは大きく違います。
　社会を動かしうるわがままであるか、自分の為だけに使えるわがままかです。

　もちろん、良い方向になるわがままであれば、別に構わないのです。
　ただ、悪い方向になるわがままは、迷惑になり、他者が損害を受け、時に人を騙し搾取するものにもなります。
　そんなわがままを、放っておいていいのか、と言えば良いわけがない。

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　その能動的なわがままという罪を許したくは無い。
　だが、そのわがままが消極的、受動的になれば許せる。

　罪を憎んで、人を憎まず。罪を許さず、人を許す。
　例えば、規則を破ったという事などは無条件に許していいものではない。
　でも罪滅ぼしをしたのなら、その人を憎む要素はなくなるのだから、許さなければいけない。
　勿論、相応の罪滅ぼしをしたのなら、だが。

許さなければならない。

　もし、人などへ直接な害が無いにも関わらず、何かが許されなかった場合、人の心にひずみが生まれる。

　戦争は許さないものがいたからこそ起きていたのだ。
　もし、人などへ直接な害の無いものを、許さないようであれば、戦争が終わることもありえない。

　そんな他愛も無い、些細なことすら許せないようであれば、戦争はありつづける。
　人が許さない事を前提とし続ける限り、人が人を滅ぼす可能性は、ありつづける。

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　と言うのが、許容を信仰している私の言い分。
　少なくとも、規則くらい守らなきゃいけない。

続・絵を描く上での意識（要点）

　要点と、言いたい事だけにする。

　　　＊

　[見る][描く][想う]の三点が重要。
　その為に、見るために、様々な場所へ行くこともありだ。

　美術館しかり、美術学校しかり。
　漫画であればアシスタントなどもしかり。

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　[見る][描く][想う]の三点だけが、絵に大切なこと。
　それ以外の文句はいらない。

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　色んなものを見ること、描いている絵を見ること、描いた絵を見直すこと。
　色んなものも、絵や風景、建物、人、色々なものを。

　そして、描くこと。とにかく描くこと。
　自在な線が描けるように、自在な色を描けるようになるくらい、描くこと。

　あと、何を描きたいのか、なにが描きたいのか。
　どう描きたいのか、どう描くのか、何を描くのか、思うこと。

　　　＊

　文句を１００並べる暇があったら、その分、３０見て、３０描いて、３０想って、１０休めばいい。
　文句を五万並べる暇があったら、万見て、万描いて、万想って、あとは生活に使えば良い。

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　[見る][描く][想う]を満足にできてない、してもいないのに、文句を言うのは意識の無駄遣い。
　才能なんて意識の仕方と思えばいい。才能が悪ければ意識のしかたが悪いだけって。
　意識の仕方を変えればいいって思って、意識を変えて[見る][描く][想う]をすればいい。

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　こうした事を考えるという意識も、絵を描く上では邪魔になる。

絵を描く上での意識（※わりと妄言）

　[見る][描く][想う]が重要
　　このような考えることは邪魔になるだけです。

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　前置きしておきますが。
　　１．私のこのような事を考えるという意識は、絵を描く上で邪魔です。
　　２．私が実行できているわけではありません。
　　３．私は絵を描いている最中、別のことへ意識が向いてしまい、絵を見るという事、線を描くという事への意識を欠きます。絵を描かず、意識を欠いてます。

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　絵を描く上での意識は[見る・描く・想う]の三つで十分だ。
　見なきゃ何も描けない、描かなきゃ思い通りにできない、想わなきゃものが定まらない。

　上達したいと想うのならば、とにかく色んなものを見て、絵へと結び付けていくこと。
　何を描きたいのか、どう描きたいのかを思うこと。
　そして、見たものや、描きたいものをどんどん描いていくこと。
　描いているもの、描いたものもキチンと見直すこと。

　それが満足に出来ていないのならば、技術の知識はいくらあっても無意味。
　目が悪く、手も自由に動かせず、想像もろくに出来ないのに、技術の知識があっても無駄というより邪魔。

　よく言われる「上手くなりたければ、とにかく枚数を描け」という言葉も、[見る]こと[描く]ことを[覚えるため]。
　ちゃんと見て、枚数描かなきゃ、思い通りの線すら描けない。
　「ちゃんと見もせず、思い通りの線も描けずに、思い通りの絵が描ける道理がどこにある」
　その為には、とにかく見て、とにかく描いて、とにかく想う事。

　　　＊

　練習は、よく「質より量」と言われます。
　それは、練習において量をこなすことこそ、質の高い練習だからです。

　量をこなせば、どこが悪かったのかが分かりやすく、それを自覚しやすいです。
　練習においてはどこが悪いのかを知ることは特に大切。

　こんな話もあります。
　「陶芸の授業で、生徒を二組に分け、片方は量だけを評価し、片方は質だけを評価する事にしました。
　　量のグループはとにかく量を求めて、質は最低限で構わず、一方質のグループはとにかく質が良さを求めて、複数作っても評価に関係ないという形。
　　そして、全ての授業が終わて評価をする時、不思議な事実がありました。
　　特に質の高いものは、全て量のグループから提出されたものだったそうです。」

　陶芸だから、ではなく全てにおいて、量の練習は不可欠です。
　人間は感覚が最初から優れているわけでなく、何度も繰り返すことに拠ってその精度を上げるものです。

　感覚が鈍いのに優れているものを作ろうとしても、感覚が鈍くてはそうできません。
　例えば、運動をしない人が綺麗な走りを出来るかといえば、筋肉の問題だけでなく、感覚の問題が立ちはだかるわけです。分かりづらいですが。
　もっと分かりやすく例えれば、いままで文字を書いたことのない人が、綺麗な字を描こうとしても、満足に線を描くことすらできなくては、無理な話です。

　では、どうすればその感覚を研いていけるのか、と言えばそれは量の練習をして体に覚えこませるしかありません。
　そこらへんを何もせずに、才能だのなんだの言っているような馬鹿もいますが。

　文字を書けるのであれば、絵を描けない道理はまだありません。使う感覚はかなり異なるとしても、必要な感覚は半分一緒なのですから。
　文字は、文字を見ながら、文字の線を描くという工程を経ます。絵も、絵を見ながら絵の線を描くという工程です。
　意識の仕方がかなり異なってしまいますが、する事は同じようなことです。見て、描く。

　[見る]、[描く]。
　それに加えて、そこにどんなものを見て描くのか、どんな風に描くのか、を考える[想う]という事。
　[見る]・[描く]・[想う]
　この三つだけで十分です。

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　もし、出来なくてもそれは[見る]ことの工程の何かが悪い、もしくは[描く]ことの工程の何かが悪い。
　才能が悪いなんていう不明瞭な言い訳なんてしないで、具体的にどこが悪いのかを自覚しなければいけない。
　どこが悪いのか自覚をすることが出来れば、それを修正することも、少しは容易になる。

　才能は意識の仕方だと思った方がいいです。
　才能が無いのは、意識が無いだけ、と。それなら意識をすれば良い。

　　　＊

　考えなくていいことですが、絵が上手い、という言い回しも特に不明瞭です。
　運動神経が良いと言っても、足が速いのか、ボールを強く投げられるのか。足が速いと言っても、短距離なのか、長距離なのか、ということは分かりません。

　特に絵は分野によって、かなり違います。
　輪郭だけを描き強くデフォルメを行う漫画の絵なのか。
　輪郭を枚数描いて動いているように見せられるアニメーションの絵なのか。
　色彩を表現する油彩、水彩のようなものなのか。
　ペンだけで濃淡などすら表現できるようなペン画なのか。
　パソコンを使った、機械的な表現なのか。

　抽象主義なのか、写実主義なのか、それ以外なのか。


　勿論、分野が異なって、技術が違ってもすることは一緒でしょう。見る・描く・想う。
　ただ何を想うのかで、それらの道は異なるでしょうが。

　もっと言えば、優れた美しい線を描けるのか、あるいは素早く動きを捉える線を描けるのか。
　濃淡を的確に描けるのか。大げさな表現で描けるのか、繊細な表現を出来るのか。
　絵が上手いと一口に言っても、その中のどこが優れているのかは微妙なところです。

　あとは、見る側と、描く側でその傾向も異なるでしょう。
　見る側の、絵が上手いと思うものはおおよそ、[粗が見えない][表現が引きつけられる]の二つで、
　描く側の、絵が上手いと思うものはおおよそ、[自在に描ける][思い通りor豊かな表現ができる]の二つだと思います。
　絵が下手となれば[粗が見える][表現が貧相と感じる]：[思い通りに描けない][思い通りの表現が出来ない]の対比。

　ただ単に下手と言っても、粗だらけと言っても、[線がぐちゃぐちゃ]なのか[形がぐちゃぐちゃ]なのか[何を描いているのかわからない]のか[形状として違和感を感じる]のかなど、原因は複数まとまってることがあっても様々です。
　でも、そうした個別のところを指摘するよりは、特に[見る]ことや[描く]ことを促すだけで十分だとも想います。
　原因にだけ意識が行き、見ることや描くことを疎かにしてしまいかねないため。

　絵が上手いという事が不明瞭であっても、その中を明瞭にしたところで、それがそのまま技量につながるわけではありません。それに、明瞭にするのは芸術などの学者の仕事です。
　文句を五万と並べる暇があるならば、絵を万見て絵を万描く方が、上達するでしょう。

　絵に文句はいらない。
　[見る][描く][想う]の三つだけでいい。

　　　　＊

　私は、文字を書いている際に、他の事を考えません。
　ですが、絵を描いているときは、他の事を考えてしまいます。

　ハッキリ言えば、絵を描く上でそれは邪魔でしかありません。
　絵が上手くなりたければ、細かいことは考えるな。
　ただ[見て][描いて][想えば]いい。