「裁きの責」

　私は深夜便．夢旅行の「裁きの責」（１７歳最後の物語）において、理想とする国を描いた。
　勿論、至らないところはあるだろうが、社会について考えている時、度々その国、キングダムヘイマの事が思い浮かぶ。

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　キングダムヘイマにおける王は「王になる為に人格者になるよう育てられた者」である。
　言い方を変えれば、王であるに相応しい人格を持つよう、作られた人間である。

　外国から見た場合、王というものは国の代表となる人間であり、その人格は外交に極めて影響する。
　なぜならば、その王が信頼に足らないようであれば、その王国の民すらも信頼するのことは難いからだ。

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　思えば、現世界における日本の天皇というものも、それに近しいと思う。
　加えて、欧米諸国にも認められていることは、とても好ましい。

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　ただし、なんでもない一般人にそれを施すことは、思想の自由に抵触しかねない。
　加えて、それを施したところで、他者に代表として認められるかどうかといえば疑問符がつく。

　もちろん、一般人であろうと人格者であることは、社会にとって有害でないが。

かちく

　なぜ、家畜は人間に飼育され、食べられたりしているのか。
　それは家畜が人間に対しての武器を持たないからである。

　人対人であっても、同じことだ。
　相手に対する武器を持っていなければ、家畜として搾取され続けうる。

まつりごと

　「なあ、政治家が政治の専門家って、誰が認めたんだ？」
　「そりゃあ、この国は民主主義なんだから、国民が決めたんだよ。」

　「じゃ、国民が政治家の知ってること、知ってるのか？」
　「え？　なんだよ、その質問。」
　「いやさ、政治家がもし政治を知らなくても、別に国民は分からないだろ？」
　「そんなわけ、ないだろう。」
　「なんでさ。」

　「その為に報道っていうものがあるんだろ？」
　「それは報道が、政治家を政治の専門家って認めてるだけだろ。」
　「まあそうだけど、そうじゃないだろ。」
　「で、その報道はどうやって政治家を政治の専門家って決めてるんだ？」
　「いや、だからそういった人たちがいるんだろ。」
　「結局、公正と言えるような第三者が決めてるわけじゃないだろ。」
　「うーん・・・」

　「国民は代表を選らんでるだけだし、報道はただ伝えてるだけ。
　　加えて党に入ってるとしても、党に入れる思想や実力を持っているかだけであって、
　　　専門家であるというような認可ではないでしょ。
　　ってことは、政治家が政治の専門家と認められているわけじゃないんだろ。」
　「まあ、言われてみれば・・・」

　「って言うかさ、芸術家と言えば芸術を作る専門家、画家なら絵画の専門家、
　　　建築家なら建築の専門家だろうけど、政治家って、政治の場に居座る専門家だよな。
　　勿論、政治を行うから、そこに居座れるんだけどさ。」
　「分からないことないけど、随分な言い方だな。」

基本

　基本は重要である。

　いくら屈強な肉体、筋肉を持っていても、それを使いこなす事が出来なければ宝の持ち腐れである。
　またいくらつま先から頭のてっぺん、指先までも意識し、体を動かす感覚があったとしても、適度な筋肉が無ければ満足なパフォーマンスはできない。

　それらが基本だからだ。

　なぜ基本が必要なのか、と言えばそれが無ければ積み上げることが難しくなり、基本があれば比較的積み上げていくことが容易になるからだ。
　厳密に言えば[不可欠]ではないだろうが、もじ何かしらの制限があるばあい[不可欠]である。

　人間は動物の中でも特に健康を長く保たせ、肉体的な衰えを抑制させることのできるという動物だが、その制限を緩和できても、脱することはいまだ出来ていない。肉体ばかりでなく、脳神経などでも、衰えと言うのは避けられない。

　だから、基本が不可欠とされるのだ。

芸術は

　「誰もができうるものに[芸術]としての価値があるとでも思っているのか？」

　「誰もができるわけでない、あるいは他の誰にもできないだけで、芸術に価値があるのではない。芸術が人の心を動かすからこそ、芸術に価値があるのであり、それらは大抵、誰もができるわけでないというだけの話である。」


　なんて事を、考えたり考えなかったり。