小路ハザマ と ヴィクス・アルディン

　学園の第一教学棟に、その見知らぬ女性は大原テルナと一緒に居た。
大原の彼女は、梁矢フリス。では、その女性は誰だろうか。

背は大原より頭二つ分ほど高く、普通の女性よりも高い。
容姿は単純に言い表せば、美女。透き通るような、白い肌と白い髪。
服装は職員でも学生でもなくごく普通な、いやとてもいい加減な服装。
パーカーとその下にＹシャツ。下はただのロングスカートで、靴も無地。しかも全て新品のような白。

得体が知れない。

学園のゲストであれば、ゲストの名札を貰っているはずであり、それが無いという事は大原の知り合い。
まず親類の線は、自分の知る限り無い。遠い血縁か、単なる友人か。

大原の容姿上、女性の友人はそう難いことではないが、性格上無差別な友好関係は好んでいない。
だが、頼まれると強い理由がなければ断らない性格だ。となると、押しかけるように頼ってきた人間か。
どうして、となるとただそこに大原がいたから、という事になるだろうか。

「こんにちは、大原君。御家族かい？」
「こんにちは、小路さん。こちらは外国から来たヴィクス・アルディンさん。」
『初めまして、小路さん。』

声も肌や髪の色と同様に、とても透き通っている。また言葉に訛りは無く、淀みも無い。
しかし、その声質が気になった。人らしくない、が『何か』と言うイメージがうまく浮かばない。

「初めまして、小路ハザマです。この学園はどうですか？」
『とても広くて、回り切るのが大変です。設備が整ってて良いところですね。』

握手を交わしながら、会話する。

「楽しそうで何よりです。どうぞ、ゆっくりしていってください。」

自分は笑顔を作り、着た側へと歩いていった。
あの感じ。そうだ、天ヶ崎家の老師に似ている。

＊

ヴィクスは、小路の歩いていく後姿を眺める。

『彼は何者かしら？　何か知っている？』
「やっぱり、何か感じましたか。
彼が言っていた、『ある人』です。」
『彼、人間じゃないわね。　強いて言えば私と似ている。』

「・・・確かに似てます。」
『けど、私ほど見る力は無いみたいね。
得体が知れないと思って、深くは追求してこなかった。』

「感情だけを尊重することが、民主主義ではない。」

　「感情だけを尊重するのならば、議会などいらない。それこそ投票箱で十分だ。
　　民主主義とは、『多数決』と『議論』を扱う方法であり、それは選ぶ為に話し合うことから始まる。」


　思えば、あの党における感情論の多さは、ある意味国民の声である。
　情報も得ず、理性的な思考もせず、考えた国民達の権化があれだ。

「食べたくも無い食材で料理はしないだろ？」

　　いわゆる、二次創作。
　主に原作らしさの無い二次創作は、「これでやる必要ないだろ」と言われることがある。

　しかし、「食べたくも無い食材で料理はしないだろ？」　と、言いたくなる。

　特に、好き勝手に作れる趣味の作品であるのならば、使いたいもので作るのが普通だ。
　パンがあり、パンを食べてもよくてパンを食べたいのに、米を食べるような人間はそういない。
　加えてパンに精通していて、料理が上手くとも、米に精通しているわけではないだろう。

　好きなものであれば、その使い方も広がりやすいだろうし、モチベーションを維持し続けやすいのも好きなものである。
　つまり、「必要ない」わけが無い、だろうと言いたいのだ。

残念ながら

　秩序を守るものは、相応の力を有していなければならない。
　その力すらも否定するのであれば、それは秩序の否定にも繋がりうる。

　一辺倒に必要ないなどとのたまうよりも、どの程度必要なのかと議論する方がいいと、私は思うのだが。
　特に秩序無き場所において、秩序を守れ、でも力を持つななどというのは、バカの矛盾だ。

　最小限の力で、秩序を守れる方法を考える方が、まだ現実的である。

意識と感覚の萎縮。

　そんな感覚。

　今までより狭く浅くしか意識ができないし、感覚がかなりおぼろげ。
　引き出すのも無理ではないけど、かなりストレスを感じる。

　これが、スランプか。
　今月の二十日病はちょいときついな。